ss

Tuesday, November 21, 2017

உணவே மருந்து (101)

உடல் பருமன் ஒரு வேறுபட்ட பார்வை! போதுமான சத்துணவு கிடைக்காமல் நோஞ்சானாகவும் அது சம்பந்தமான நோய்களுடனும் வாழும் எத்தனையோ பேர் இருக்க மிகை உணவாலும் உடலுழைப்புக் குறைவாலும் மிகையான உடல் எடையுடனும் அது தொடர்பான நோய்களுடனும் வாழ்பவர்களும் உலகில் மிதமிஞ்சி அதிகரித்து வருகிறார்கள்/ மிகு எடையைக் குறைக்க என்னதான் விரும்பினாலும் எத்தனையோ வழிகள் பற்றி ஆராய்ந்தாலும் அதில் வெற்றி பெறுபவர்களை விட ஏராளமாகப் பணத்தையும் செலவு செய்தும் பல முயற்சி செய்தும் தோல்வியடைந்து மன உழைச்சலுடன் வாழ்பவர்கள்தான் நிறைய இருக்கிறார்கள். ஒன்றை நாம் கவனிக்க வேண்டும். எடைக் குறைவானவர்கள் நோயில் வீழ்பவர்களும் இருக்கிறார்கள். எடை அதிகமானவர்கள் நீண்டகாலம் வாழ்பவர்களும் இருக்கிறார்கள். அதனால் எடை அதிகமாக இருப்பது நல்லது என்று எடுத்துகொள்ளக் கூடாது. எடை குறைவாக உள்ளவர்களுக்கு நோய் வருகிறது என்றால் அந்த எடைஉள்ள உடம்பை நன்கு நோயின்றி வைத்துக்கொள்ளக்கூட இயலாத அளவு மோசமான உணவு மற்றும் உழைப்புப் பழக்கத்துடன் வாழ்ந்திருக்கிறார்கள் என்று பொருள்! எடை அதிகமாக உள்ள பலர் ஆரோக்கியமாக இருக்கிறார்கள் என்றால் அந்த எடை இருந்தாலும் நோயின்றி வாழும் அளவு நல்ல உணவு உழைப்புப் பழக்கத்தைக் கடைப் பிடிக்கிறார்கள் என்று பொருள்! அப்படியானால் செய்யவேண்டியது என்ன? உடல் எடை குறைவாக உள்ளவர்கள் அந்த சாதகமான நிலையை நோயற்ற வாழ்வாக உறுதிப்படுத்த தகுந்த உணவுப் பழக்கத்தையும் உழைப்பு அல்லது உடற்பயிற்சியையும் தவறாது பின்பற்றினால் போதுமானது. ஆனால் உடல் எடை அதிகமானவர்கள் விஷயம் வேறு. அவர்களின் உணவு மற்றும் உழைப்பு செயல்பாடு வேறு விதமாக இருத்தல் வேண்டும். காரணம் அவர்களின் அதிக எடை உள்ள உடல் தன்னை நிலைநிறுத்திக்கொள்ள அளவான எடை உள்ளவர்களைவிட அதிக உணவைக் கேட்கும். அவர்களின் நுரையீரல் அளவான எடை உள்ளவர்களைவிட அதிகமான காற்றை உள்ளிழுத்து ஆக்சிஜனைப் பிரித்து ரத்தத்தில் சேர்க்கவேண்டும். அவர்களுடைய இதயம் அளவான எடை உள்ளவர்களுடையதைவிட அதிகமான ரத்தத்தை உடல் முழுவதும் இருந்து இழுத்து நுரையீரலுக்கு அனுப்பி சுத்திகரிப்பு செய்து மீண்டும் உடல் முழுக்கச் செலுத்தும் கடினமான பணியைச் செய்ய வேண்டும். அது மட்டுமல்ல ரத்தம் எடுத்துச் செல்லப்படும் குழாய்கள் எல்லாம் தடையின்றி எடுத்துச் செல்லத்தக்கதாக இருக்க வேண்டும். அதே போல மற்ற அவையங்களும் மிகு எடைக்கு ஏற்றதாக அதிக வேலைப்பழுவை ஏற்று இயங்க வேண்டும். அதற்கு எடையில் எப்படி சராசரி மனிதனை விடக் கூடுதலாக இருக்கிறார்களோ அதே மாதிரி உணவுக் கட்டுப்பாட்டிலும் உழைப்பிலும் கூடுதல் பாரத்தை ஏற்றே ஆக வேண்டும். ஆதாவது எவ்வளவு கூடுதல் எடை இருக்கிறார்களோ அந்த அளவு கூடுதல் முயற்சியும் பயிற்சியும் எடுத்தால் உடல் இயக்கத்தைப் போதுமான அளவு நோயின்றி வைத்துக் கொள்ளலாம். அதே சமயம் எடுத்துக்கொள்ளும் சத்துக்களைவிட அதிகமாக செலவு செய்யும் விதத்தில் உணவு உழைப்புப் பழக்கத்தை வைத்துக்கொண்டால் உடல் எடை குறைய வாய்ப்பு இருக்கிறது. அதற்கு உடம்பு சதாகாலமும் கொஞ்சம் பசி உணர்வுடன் இருக்கப் பழக்கப்படுத்திக் கொண்டால் மெதுவாக உடல் எடை குறையும். அது கடினமாக இருந்தால் இருக்கும் எடையைவிட அதிகம் ஆவதற்கு விடாமல் மிகச் சிறப்பான நிலையில் பராமரித்துக்கொண்டு வந்தால் போதுமானது. மிகக் குறைவான அளவு எடைக்குறைப்பு நடந்தாலும் நாளடைவில் இயல்பான எடைக்குக் கொண்டு வரவும் முடியும். முடியாவிட்டாலும் பயமில்லை. சற்றுப் பருமனாகவே நன்றாக வாழ்ந்துவிட்டுப் போகலாம்!

கடைசியாக ஒரே ஒரு செய்தி! ஆதாவது முழுமையான இயற்கை உணவுக்கு மாறும் பருமனான ஒருவர் எவ்வளவு உண்டாலும் அவருடைய எடை குறைந்தே தீரும்! காரணம் அவருக்குத் தேவையான அளவு சத்துக்களைக் கொடுக்குமளவு இயற்கை உணவை அவரால் எடுத்துக்கொள்ள முடியாது! முடிந்தால் முயற்சிக்கலாம்!

Saturday, November 18, 2017

எனது மொழி ( 231 )

நான் 
ஆதாவது பெருவெடிப்பால் உருவான பிரபஞ்சம் எண்ணற்ற நட்சத்திரக் கூட்டங்களாக முடிவற்ற திசையில் பயணித்துக்கொண்டு இருக்கிறது.

ஒவ்வொரு நட்சத்திரக் கூட்டமும் பல்லாயிரம் கோடி நட்சத்திரங்களுடன் சுழன்றுகொண்டே பயணித்து வருகிறது.

ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும் தன்னைத்தானே சுழன்றுகொண்டும் தான் அங்கம் வகிக்கும் நட்சத்திரக் கூட்டத்துடன் சேர்ந்து சுழன்று கொண்டும். இருக்கிறது.

அதே மாதிரி ஒவ்வொரு நட்சத்திரத்தையும் பல கோள்களும் அந்தக் கோள்களை எண்ணற்ற துணைக்கோள்களும் சுற்றி வருகின்றன.

இத்தனையுமாக வேடந்தரித்திருக்கும் அளவிடமுடியாத அணுக்களின் கூட்டமும் தன்னுள் எண்ணற்ற இயக்கங்களைக் கொண்டு உள்ளன.

இதன் ஒரு அங்கமாக நாம் வாழும் பூமியும் தன்னைத்தானே சுற்றிக்கொண்டும் சூரியனையும் சுற்றிக்கொண்டும் பால்வெளி மண்டலத்துக்குள்ளும் சுற்றிக்கொண்டும் பிரபஞ்சப் பயணத்தையும் தொடர்ந்துகொண்டு தனித் தன்மையுடன் உள்ளதல்லவா?

அந்த பூமியின் இயக்கத்துக்கு இணையானதுதான் நான் என்கிற உணர்வு ஆகும்.

அது தனக்குத் தானேயும் இயங்கும் .

தன்னைச் சுற்றி நடக்கும் பேரியக்கத்திலும் ஒரு அங்கமாகவும் விளங்கும் .

பூமி ஒன்றாக இருந்தாலும் அதனுள் மா
கடல்களும் பெரும் மலைகளும் பிரளயங்களும் பசுமையான காடு வனங்களும் எண்ணற்ற உயிரினங்களும் அவற்றுக்குண்டான இயல்புப்படி இயங்குவதுபோலவே நான் என்கிற உணர்வும் எண்ணற்ற விதமாக எண்ணற்ற பண்புகளுடன் வெளிப்படக் கூடியது.

அந்த இயக்கத்தைத் தாங்கி நிற்கும் மையமான பரு உடலானது அதன் இயக்கத்தை நிறுத்தும்போது அதில் அடங்கியுள்ள நான் என்கிற விசையும் நின்று போகிறது!

அதுதான் நான்!

Sunday, November 12, 2017

எனது மொழி (230)

லட்சுமி
- குறும்பட விமர்சனம்.....

கடந்த சில நாட்களாக லட்சுமி என்கிற குறும்படம் சமூக வலை தளங்களில் அதிகம் பேசப்படும் விசயம் ஆகிவிட்டது!

இயந்திரகதியில் சுவையின்றிப் போய்க்கொண்டிருக்கும் ஒரு குடும்ப வாழ்வில் மனைவி  எதிர்பார்க்கும் எதுவும் கணவனிடமிருந்து கிடைக்கவில்லை.

ஊர் உலகத்துக்காகவும் வாழ்ந்து தீரவேண்டும் என்பதற்காகவும் வாழும் ஒரு வாழ்க்கை..

இதில் கணவனுக்கு வரும் ஒரு போன் கால் மனைவிக்கு அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறது.

கணவன் வேறொரு பெண்ணுடன் தொடர்பு வைத்திருக்கிறான் என்பதே காரணம்.

அதற்காக அவள் பெரிய ஆர்ப்பாட்டம் செய்யவில்லை.

காரணம் கடந்த காலத்தில் அவளும் அப்படிப்பட்ட தவற்றைச் செய்துவருவதே அதற்குக் காரணம்.

அதற்காக அவளோ அவனோ கற்பித்துக்கொண்ட காரணங்கள் சரியாக இருந்திருந்தால் இருவரும் தங்கள் வழியில் தொடர்ந்து நடந்திருக்கவேண்டும்.

ஆனால் அவள் மீண்டும் பழையவளாகத் தன்னை மாற்றிக்கொள்ள அவள் விரும்புமளவு என்ன  மாற்றம் நடந்தது?


கணவனும் அதேமாதிரி நடக்கிறான் என்று தெரிய வந்தது கூடுதல் துன்பம்தானே தவிர ஆறுதலான மாற்றம் அல்லவே!

அதுதான் காரணம் என்றால் அவனுடைய தவறு தெரியாமல் இருந்திருந்தால் அவள்  தொடர்ந்து தவறு செய்துகொண்டிருந்திருப்பாள்தானே?..

ஆக அவன் இந்த விசயத்தில் தவறு செய்யாமல் இருக்கிறான் என்று அவள் நினைத்துக்கொண்டிருக்கும்போதே  தவறு என்று சொல்லப்படும் அவளின் நியாயத்தைச்   செய்யத் துவங்கி விட்டாள்.

உண்மையில் கூடா ஒழுக்கத்தை முதலில் துவங்கியவள் அவளே!

அதனால் ஆணின் தவறுக்குப் பதிலடியாக பெண் நடந்துகொண்டாள் என்று சொல்வதைவிட இந்தப் படத்தில் ஆணுக்கு முன்மாதிரியாகப் பெண் நடந்துகொண்டிருகிறாள்!

அதைவிட ஆணைவிடப் பெண் ஒழுக்கக் கேட்டில் முன்னேறி விட்டாள் என்று படைப்பாளி சொல்கிறார் என்றே சொல்லலாம்.

ஆக தவறுகளில் ஆணுக்குப் பெண் இணையானவள் என்பதுபோய் ஆணுக்கு முன்மாதிரியாக நடப்பதுதான் முன்னேற்றமா?

இந்தப் படத்தின்மூலம் என்ன சொல்ல நினைக்கிறார்?

குடும்பவாழ்வில் திருப்தி இல்லையென்றால் கணவனோ மனைவியோ விருப்பம்போல் தனியாக ஒரு வாழ்க்கை வாழலாம் என்கிறாரா?

அது சரி என்றால் அவள் தனது பழைய வாழ்க்கைக்குத் திரும்புவதாக ஏன் சொல்கிறார்?

இந்த மாதிரி திசை மாறும் வாழ்க்கை சரியல்ல என்று சொல்ல நினைக்கிறாரா?

அப்படி நினைத்திருந்தால் ஆண் பெண் இருவரின் நடத்தைக்கு எதிராக ஏதேனும் ஒரு முறையில் ஏதேனும் சொல்லியிருக்க வேண்டுமே!

ஆதாவது நல்ல குடும்ப வாழ்வைச் சீர்குலைக்கும் சமூகச் சூழலுக்கு எதிராக என்ன செய்யவேண்டும் , எந்தத் திசையில் மாற்றம் வேண்டும் தீர்வு வேண்டும் என்று சொல்லியிருக்க வேண்டுமே!

ஒருவனுக்கு ஒருத்தி என்கிற அங்கீகரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை முறையின் நியாயத்தையோ அவசியத்தையோ சில வார்த்தைகளாவது சொல்லியிருக்க வேண்டுமே!

அப்படியும் இல்லையே!

ஆக என்னதான் நினைக்கிறார்!

ஆணோ பெண்ணோ சமூக நிர்பந்தத்தால் குடும்பமாக வாழ்ந்தாலும் திருப்திப்படும் விதமாக யாருடனும் எப்படியும் வாழலாம் என்கின்ற கருத்தை ஆணித்தரமாக முன்வைக்கிறாரா?

இந்தக் கருத்து சமீப காலமாக வலுப்பெற்று வருவதாகவே நினைக்கிறேன்.

ஆதாவது ஆணுக்குப் பெண் அடிமையாக இருந்த காலத்தில் இருந்ததைப்போல இப்போது பெண் அவ்வளவு மலிவானவளாக இல்லை!

விரும்பக்கூடிய திருமண உறவு அவ்வளவு எளிதாகவோ நம்பத்தகுந்ததாகவோ இல்லை.

ஆண்கள் தன்னுடன் வாழப் பெண்ணே கிடைக்காத நிலையிலும் பெண் கிடைப்பது அரிதாகிவிட்ட இந்தக் காலத்தில் தனது கனவுலகின் துணைவனாகத திருப்திப் படும் ஒருவனைத் தேர்ந்தெடுக்கப் பெண்ணுக்கு  வரம்பின்றிக் காலதாமதம் ஆகும் நிலையிலும் இருவருக்கும் பொதுவான ஒரு பொதுப் பிரச்சினை தலை தூக்குகிறது!

ஆதாவது காலா காலத்தில் திருமணம் ஆகாத நிலையில் தங்களின் பாலுணர்வை அதற்கு எதிராக நீண்டகாலம் கட்டுப்படுத்தி வாழ அவசியம் ஏற்பட்டுள்ளது!

அதை முறையான வழியில் தீர்த்துக்கொள்ள வாய்ப்புக் குறைந்த நிலையில் முறையற்ற கள்ள உறவை நியாயப் படுத்தும் அளவு வளர்சியடைந்துள்ளதாகவே நினைக்கிறேன்.

எய்ட்ஸ் பூதம் உலகில் பெரிதாக அச்சுறுத்துவதால் விலைமாதர் உறவும் விரும்பத் தக்கதாக இல்லை.

திருமணம் ஆகாத மற்றும் ஆன, பாலுணர்வுத் தேவையுள்ள ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் அவர்களின் உணர்வுப் போராட்டத்துக்கு ஒரு முடிவுகட்ட வேண்டும் என்கிற சமூக அவசியம் முன்னுக்கு  வந்ததன் விளைவே   இந்த மாதிரி சிந்தனையோட்டம் என்று நினைக்கிறேன். 

ஒருக்கால் எண்ணற்றவர்களின் விருப்பமாக இருந்து வெளிப்படுத்தத் துணிவின்றி இருந்து இப்போதுதான்  மடை திறக்கப்பட்டிருந்தால் அதன் விளைவுகள் மிக மோசமாக இருக்கப் போகிறது!

ஆதாவது கட்டுப்பாடற்ற உறவுகள் அங்கீகரிக்கப்படும்போது குடும்ப உறவுகள் சிதைந்துபோவது தவிர்க்க முடியாதது ஆகிவிடும்.

குடும்ப உறவுகள் சிதைந்து போவது வரலாற்றுத் தேவை என்றால் அதற்கு மாற்றாக அதற்கும் மேலான அதே சமயம் இருபாலருடைய சுதந்திரத்தைக் கட்டுப்படுத்தாத புதுப் பண்பாடு உருவாக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.

அதற்கான ஒரு முன்மொழிவை ஒரு படைப்பாளி செய்வது பாராட்டத் தக்கது!

அப்படியிலாமல் வெறும் பாலுணர்வை மட்டும் அளவுகோலாக வைத்துக் குடும்ப உறவுகளைச் சீர்குலைத்தால் ஆபத்தான விளைவுகள் ஏற்படும்.

பெண் மீண்டும் அடிமை ஆவாள்!

 இன்று சொத்துரிமை என்பது வாழ்வில் முக்கியப் பங்கு வகிகிறது.

ஆண்கள் தங்களின் குழந்தைகளைக்கூட சந்தேகக் கண் கொண்டு பார்க்கும் ஆபத்து உருவானால் பெண்களின் நிலை என்ன ஆகும்?

ஆண்கள் தங்களின் பிள்ளைகளைக்கூட தங்களுடையது அல்ல என்று அபாண்டமாகச் சொல்லி ஓடி விடலாம்.

பெண்களால் முடியுமா?

பிள்ளைகளின் வளர்ப்பு,  கல்வி,  எதிர்காலம் என்ன ஆகும்?

 யாரைச் சார்ந்து  பெண்  வாழ்கிறாளோ அந்த ஆணுக்கு அடிமையாவது தவிர்க்க முடியாதது ஆகிவிடும்!

இதுதான் பண்பாட்டு வளர்ச்சியா?

ஆணுக்குப் பெண் இணையானவள் என்பதே சமூக நீதி! அதைத்தான் பாரதி தனது பாடல்கள் மூலம் முரசறைந்து முழங்கினார்!

அதை,  தான் வலியுறுத்தும் சீரழிவுக் கலாச்சாரத்துக்கு ஆதரவாகப் பயன் படுத்தியது கேவலமான இழிவாகும்!

மனைவியை பாலுறவுக்கு மட்டுமே கணவன் நாடினான் என்பதை இவ்வளவு பச்சையாக அருவெறுப்பாக, ஆபாசமாகத்தான் காட்ட வேண்டுமா?  ஒரு கலைஞனால் வேறுவகையில் நயமாகச் சொல்ல முடியாதா?

ஆக இளம் வயதுப் பிள்ளைகளுக்கெல்லாம் பாலியல் வக்கிர உணர்வுகளைத் தூண்டுவது தவிர அந்த ஆபாசத்தால் எதை உணர்த்துகிறார்?

ஆதாவது அவள் தனது பாதையிலிருந்து திரும்பியிருக்கலாம்.

இந்தப் படத்தைப் போன்ற வக்கிரங்களால் அந்தப் பாதையில் நடக்கத் துணியும் எத்தனை பேர் அப்படித் திரும்புவார்கள்?

பண்பாடு என்பது நினைத்தால் அடித்துவிட்டு எழுதப்படும் கிறுக்கெழுத்து அல்ல!

மொத்தத்தில் சொல்லப்போனால் ஆணாதிக்க மனப்பான்மைக்கு வலு சேர்க்கும் விதத்தில் பெண்ணுரிமை அல்லது பெண் சமத்துவம் என்கின்ற பெயரால் முன்வைக்கப்பட்ட பண்பாட்டுச் சீரழிவுச் சித்திரமே இது!

உண்மையில் இது பெண்ணை அடிமையாக்கும்!

முடிந்தால் காரித்துப்பலாம்! 








Sunday, November 5, 2017

எனது மொழி ( 229 )

என் கூடாது?..



தீண்டாமைக்கு எதிராக எவ்வளவு சீர்திருத்தங்கள் செய்யப்பட்டாலும் சட்டங்கள் இயற்றினாலும் இன்னும் யாரும் பொருட்படுத்தாத ஒரு அவமானகரமான கொடுமை தடையின்றி நடந்துதான் வருகிறது!

தாழ்த்தப்பட்ட மக்களில் வயதானவர்களைக்கூட ட்ரவுசர் ஒழுங்காகப் போடத் தெரியாத சிறுவர் உட்பட வயதில் சிறியவர்கள் நீ நான் என்று பேசுவதும் அவன் இவன் என்று பேசுவதும்...

அதையும் தடை செய்து தண்டனைக் குரிய குற்றமாக அறிவித்தால் தீண்டாமைக் கொடுமையின் விஷவேர் வேகமாக அறுபடுமே!

மரியாதைக் குறைவை எதிர்த்து ஏன் ஒரு சட்டம் கொண்டுவரக் கூடாது?